Cosmogénèse Kamite tome 3

Comment, pourquoi et quand nos Divinités négro-africaines sont-elles devenues des Saints chrétiens ? Pourquoi kes tours de passe passe ont soudainement fait des émules parmi les rédacteurs des trois religions monothéistes ? Si la religion reste un enjeu de reconquête majeur pour le Monde Panafricain, privés de l’accès à notre boîte noire historico-culturelle, nous sommes devenus des proies faciles pour tous les diseurs de bonne aventure. Mais, si la nature cyclique du temps nous ramène inexorablement à notre identité spirituelle africaine, c’est qu’il y a bien une raison. Pour l’égyptologue François Daumas, ce qui << paraître digne d’intérêt dans  ce concept d’un démiurge initial, qui apparaît (en Afrique noire ) dès la fin du IVème millénaire avant notre ère (…)  c’est qu’il semble bien l’inspirateur du Dieu unique, invisible mais omniprésent, que vont prendre pour modèle, toutes les religions monothéistes>> ultérieures. Mais loin de se limiter à << prendre pour modèle >> notre << Nétcher Oua >< (Dieu unique ) africain, ce sont carrément toutes nos divinités, nos cultes et nos rituels qui ont été pillés, blanchis et dénaturés. Vous souhaitez le voir pour croire ? Ce tome 3 de la série << Cosmogénèse kamite >>, ne va pas seulement vous permettre d’apprécier les dégâts, il va aussi vous démystifier certains subterfuges rituels. Et s’il y a eu manifestement qu’une seule Vérité, tout comme l’homme, elle est bien née en Afrique noire !

Afrique-caribéen, chercheur en histoire, co-fondateur de l’Institut Africamaat à Paris, fondateur de l’Institut d’Histoire Anyjart en Guadeloupe, sans oublier les cours qu’il anime à l’Institut Per Ankh Maâttinik en Martinique. Nioussérê Kalala Omotunde œuvre pour promouvoir les Humanités Classiques Africaines et ainsi combattre la marginalisation systématique de l’afrique noire, du cours de l’Histoire intellectuelle de l’humanité.